viernes, 24 de abril de 2009

Alegoría de la Caverna


Consultar libro de la cátedra:
alegoría de la caverna, símil del bien, alegoría de la línea, dialéctica ascendente y descendente.

TEXTOS DE FILOSOFIA ANTIGUA 2008

1. Enrico Berti, Lecturas sobre Presocráticos II. “¿Qué sentido tiene estudiar hoy Filosofía Antigua?”. Facultad de Filosofía y Letras de la UBA.
2. Pierre Aubenque, “Si y No”.
3. María Isabel Santa Cruz, “Filosofía o historia de la filosofía: una falsa disyuntiva”.
4. Castoriadus Cornelius, Lo que hace a Grecia, “VII Seminario del 26 de enero de 198”.
5. José Carlos Bermejo Barrera, “Mito y Filosofía”.
6. Hyland, D. Los orígenes de la filosofía en el mito y en los presocráticos, “La batalla de los gigantes: I”.
7. Monique Canto y Sperber, Filosofía Griega, “Los pensadores preplatónicos” de Jonathan Barnes.
8. Néstor L. Cordero, La invención de la filosofía – una introducción a la filosofía Antigua, “La respuesta de Anaximandro”.
9. Blanca Quiñonez, “La búsqueda del fundamento en los presocráticos”.
10. Blanca Quiñonez, “El lenguaje como determinante del mundo antiguo y sus proyecciones. El nacimiento del lenguaje filosófico: el término díkê”.
11. W. Jaeger, Paideia, “El pensamiento filosófico y el descubrimiento del cosmos”.
12. Muñoz Gallego Cao, “Oscuridades del texto de Heráclito. Lectura alternativa”.
13. Francisco Rodríguez Adrados, Palabras e ideas, “El sistema de Heráclito: estudio a partir del léxico”.
14. Néstor Luis Cordero, Siendo, se es, “El poema” y “Cap. II – Prolegómenos a la tesis de Parménides”.
15. Néstor L. Cordero, La invención de la filosofía – una introducción a la filosofía Antigua, “La alternativa fundamental”.
16. Blanca Quiñonez, “Lenguaje y realidad en Parménides”.
17. Gorgias, “Fragmentos”. Ed. Gredos.
18. Francisco Rodríguez Adrados, Palabras e ideas, “Gorgias” (Pág. 100 a 109 y 152 a 155).
19. Blanca Quiñonez, “Desde la palabra fundante en Parménides a la palabra persuasiva en Gorgias”.
20. Luis A. Castello y Claudia Mársico, El lenguaje como problema entre los griegos ¿Cómo decir lo real?, “Argumentar por caminos extremos”.
21. Platón, Diálogos Menón y Protágoras. Ed. Gredos.
22. Lledó Emilio, La memoria del logos, “Cap I – El prisionero de la caverna (Platón, Rep. VII 514 a, ss.)”.
23. Monique Canto y Sperber, Filosofía Griega, “Las formas y la dialéctica”.
24. Vallejo Campos Alvaro, Platón, el filósofo de Atenas, “La teoría de las formas”.
25. Havelock Erick A., Prefacio a Platón, “Cap. XIV – Origen de la teoría de las formas”.
26. José María Nieva y Blanca Quiñonez, “El eros como principio filosófico en Platón”.
27. Beatríz Rossi, Saber gozar, estudios sobre le placer en Platón, “2. Hipócrates carece de poder para gobernar porque no sabe lo que quiere”.
28. María Isabel Santa Cruz, “División y dialéctica en el Fedro”, Revista Latinoamericana de Filosofía.
29. Dixsaut M., La metamorfosis de la dialéctica en los diálogos de Platón, traducción-resumen: “La dialéctica el método en el Fedro”.

HYBRIS - ὕϐρις

El Castigo a la Desmesura

Puede observar cómo la divinidad fulmina con sus rayos a los seres que sobresalen demasiado, sin permitir que se jacten de su condición; en cambio, los pequeños no despiertan sus iras. puedes observas también como siempre lanza sus dardos desde el cielo contra los mayores edificios y los arboles más altos, pues la divinidad tiende a abatir todo lo que descuella en demasía.
Heródoto, Historia, VII, 10

Platón, El Sofista - Cuadro